فضایل

سوره کوثر در شأن فاطمه
به گفته نویسندگان تفسیر نمونه بسیاری از علمای شیعه مصداق کوثر در سوره کوثر را حضرت فاطمه دانستهاند. زیرا در سوره سخن از کسانی است که پیامبر را بدون نسل و ذریه میدانستند. در حالی که نسل پیامبر از دخترش فاطمه ادامه پیدا کرده و همان نسل است که امامت بر عهده او نهاده شده است.
حضور در مباهله
در ماجرای مباهله بین پیامبر اسلام(ص) و مسیحیان نجران، فاطمه یکی از چهار نفری بود که پیامبر با خود برد. مسلمانان حضور افراد در مباهله را نشانگر فضیلت و جایگاه این اشخاص میدانند. آیه ۱۶۰ سوره آل عمران در همین مورد نازل شده است.
غضب و رضایت الهی به غضب و رضایت فاطمه
در منابع اهل سنت، از پیامبر(ص) نقل شده است که به فاطمه فرمود: همانا خدا بخاطر خشم تو خشم میکند و بخاطر خشنودی تو خشنود میشود (ان الله یغضب لغضبک ویرضی لرضاک).[۱۰۸]
منابع اهل سنت از پیامبر(ص) نقل کردهاند که خطاب به فاطمه(س) فرمود: «ای فاطمه! آیا خشنود نمیشوی که سرور زنان جهان و سرور زنان این امت و سرور زنهای مؤمن باشی؟[۱۰۹] تعبیر «سرور زنان جهان/سیدة نساء العالمین» توسط امام علی(ع) نیز برای حضرت زهراء(س) در سخنانی که بر سر مزار وی به زبان آورده است، بکار رفته است.
از اهل بیت و مصداق آیه تطهیر
در آیه تطهیر آمده است خدوند پلیدی را از اهل بیت دور و آنان را پاک و پاکیزه کرده است. در مسند احمد ابن حنبل (از علمای اهل سنت) روایتهایی از پیامبر (ص) نقل شده است که میگوید مصداقهای آیه تطهیر فاطمه، همسر و دو پسرش» است[همو در کتاب فضائل الصحابه روایت میکند پیامبر(ص) به مدت شش ماه هنگام خروج برای نماز صبح، به در خانه فاطمه که میرسید صدا میکرد: ای اهل بیت! نماز! نماز! ای اهل بیت! «خدا فقط میخواهد آلودگی را از شما خاندان [پیامبر] بزداید و شما را پاک و پاکیزه گرداند».
از نظر شیعیان این آیه دلیلی قرآنی بر عصمت پنج تن یاد شده (که حضرت فاطمه(س) یکی از آنهاست) از همه زشتیها است.
محدَّثه
احادیث متعددی بر محدثه بودن حضرت فاطمه(س) دلالت دارد. در برخی روایات گزارش شده است که در آخرین روز زندگی رسول خدا(ص) برخی از فرشتگان با حضرت فاطمه(س) سخن گفتند. بر اساس این روایات، فاطمه(س) با عزرائیل -که اجازه ورود به منزل پیامبر(ص) را داشت- همسخن شد.[۱۱۵] اما شهرت آن حضرت به محدثه بودن، به سبب تحدیث پس از درگذشت رسول خدا(ص) است، که به صورت مصحف تدوین شد.
شیخ صدوق روایتی را از امام صادق(ع) نقل می کند که وجه محدثه نامیده شدن حضرت فاطمه(س) را فرودآمدن ملائکه بر او و سخن گفتنشان با او همچون حضرت مریم(س) دانسته است.
منبع:http://nooralyaghin.com
برچسب:
نویسنده: متین رنجبر